斐濟群島之旅 2‧遊船河入村篇

舊年夏天從阿富汗回來後，在自已的Facebook上貼出二張行路人站在阿國某Town某清真寺和某城堡塔樓前的二張相。最近有一位住在LA的舊時學生介紹她在溫哥華的姑姐Y女士與行路人在臉書上做了朋友，Y女士翻閱了行路人的臉書後在上述兩張相後留言問：「是在何處影的？」 我回應說：「是在阿富汗的某Town某寺/某堡。」Y女士又再跟貼留言話：「阿富汗？好特別的建築，能去到那裡真不枉此生了。」

行路人尚未及回應，另一位FB好友W先生先跟貼話：「有錢有時間就得。」行路人覺得並不盡然，於是繼續回應：「賭王何阿燊，有錢、也有時間，佢就唔得，因為佢冇健康；超人李阿誠，有錢、也有時間、更有健康，佢都係唔得，因為佢冇興趣。」Y女士再次跟貼：「不同的價值觀，有不同的旅行選擇，這與錢無關。」

 行路人開FB旨在方便與如今分佈在各地的舊時學生聯絡和約見，極少在上面發表意見，甚至在雅虎郵箱中若未收到通知都不會去啟閱。因為行路人自知長氣且口水多過茶，而FB上的後生仔女們互相溝通都是三五個字就解决問題，而行路人不發言則罷，一開筆沒有三五仟字都收唔到科，所以還是在博客上噴口水可以暢所欲言(雖然有時會因為言得太暢而被屏蔽被封殺)。因而不如把上面那個在FB上發生的話題搬來此處再噴吓。

 Y女士把旅行這件本來是輕鬆的事情上升到價值觀的層面，就未免沉重了些。何况此事也並非與錢無關。錢這個東西有說是萬惡之源，但冇錢却是寸步難行。買機票、訂客棧、當地交通、購門飛和飲水食嘢等等，處處都要錢，冇錢冇得傾，還談何旅行。所以說錢這個東西(也即經濟基礎)是出門自費旅行的前提，其它如要身體健康(能經受住長途舟車勞頓、爬山涉水)，要有時間有假期還要能行得開(譬如家中有個BB嬰兒嗷嗷待哺，梗係行唔開啦)，除此三項之外，最後當然還要有興趣，超人李他的興趣是在於不斷地擴大他的金元帝國，而且此興趣已經超越了金錢的概念，因為他的身家是一萬億還是一百萬億，對於他的日常生活起居而言是沒有區別的，他所享受的是無限地擴大自已投資王國這個奮鬥的過程，成世人的興趣俱在於此，怎會有興趣去伊拉克阿富汗看那戰後的彈痕、焦土及廢墟哉。

 所以，從數學概念上講，如今日之行路人及其同道中人的此般旅遊模式，金錢、健康和空閒此三者乃是“必要條件”，缺一不可。而興趣則是“充分條件”，沒有興趣，就算有錢，有時間也有健康，也都不會成行。從哲學概念上來講，就是辨證法中所說的“外因通過內因起作用”，好比是孵雞蛋，必要條件是它必須是一隻受過精的蛋，這就是內因，然後由母雞抱窩孵蛋或者放入温箱調控到適當温度，到時到候就能孵出雞仔來。而母雞、温箱和合適的溫度就是外因。但如果這隻蛋根本未受精，或者它本來就不是一隻蛋而是河床中的一枚卵石，那麽其外因無論有幾啱，任憑你母雞有幾勤力，任憑你隻温箱有幾先進，溫度有幾合適，也永遠都唔會孵出雞仔來。反之，縱然你是一隻受過精的雞蛋，如果沒有合適的温度，那就如同放在雪櫃蛋格上的雞蛋一樣，只能用來炒餸而永遠也都變不成雞仔。所以興趣是內因，金錢、時間和健康都是外因，外因要通過內因才能起作用。若無興趣，你多多錢，多多時間和健康，也都唔會去伊拉克阿富汗睇乜鬼廢墟。

 當然，除了M.T.H.I.(金錢、時間、健康、興趣)這四個必然性及普遍性的因素之外，尚有若干偶然性及局部性的因素，有時候也會影響到能否孵出雞仔來。行路人的那些同道中人(即道友)大都是MTHI四大要素都俱備，但有時也會受到一些偶然的或局部的因素影响，令到雞仔或流產，或夭折。如前年去伊拉克，有人報了名又退出，全因為其娘親阿媽持刀以死相諫，行孝大過遊玩，卒之去不成。又如舊年去阿富汗，搞了幾個月簽證，却撞正阿國施行新政策，指令全球使館拒簽中港澳台四地護照，臨時改用BNO申請VISA，出發時間又要推後一個月。這麽一搞，令到有一部份道友Timing唔啱，還有一部份人沒有BNO，不得不退出，蛋破雞死，MTHI四大皆備變成四大皆空，徒呼奈何。此二單嘢已在《伊拉克之旅1‧預告篇》和《阿富汗之旅1‧預告篇》中詳述過了，未瀏覽過的看官有興趣的話可翻前一閱。

講吓出門外遊居然會扯到母雞孵蛋，行路人都服得自已好緊要，繼續貼斐濟影的相吧———

第七天，九月廿六日。在位於珊瑚海岸以南70公里的辛加托加河(Sigatoka River)，登上觀光快艇一路破浪上溯，最後到達一個不知甚麽名(行路人未記住)的原居民村落，入村訪俗，瞭解當地歷史和傳統生活方式。這裡據稱是考古愛好者的天堂，又說沙下埋藏著1000多年前的歷史文物，有陶器、化石等，也曾經在這裡發現過古代漁村的遺跡。資料聲稱可在這裡看到最原生態的土著人生活。但行路人的感受是村內土著人仕的語言舉止都十分之現代(也許是接待遊客慣咗)，那些甚麽祭禮儀式等也都很是規範化，總之是冇乜土味。

準備在此登上觀光快艇，人人都要着上救生衣。碼頭簡陋到不能再簡陋。

河上風光。

抵涉登岸。

因昨晚一場大雨，上岸後的入村之路泥濘不堪。

該村的公關大姐示範如何在泥濘的路上大步流星。

在村口正好撞到從附近村莊接小學生來此村讀書的保姆車，由Miss一個個抱下車，然後One by one排隊去村內的學堂上課。

學生妹。

學生哥。

入村後先在村口的大涼亭下排排坐，聽公關大姐講一輪耶蘇。行路人每個Trip在出發前都會在香港揾資料做足功課，所以在行程中奉旨極少認真聽書，騰出身子和時間可周圍影相。

為我們民主普選出來的遊客代表戴上花環。每位遊客臉上都被搽上吉祥護膚的白堊粉。

祭禮儀式中又可見到那隻盛酒的四足木鼎。

儀式中要飲卡瓦酒，首先敬奉俾村中長老先飲。

村中的晾衫風景線，村政府和酋長都不會干涉。

村安全部騎馬巡邏的維穩保安也不會干涉。

席地而坐，準備開餐。

村中午餐簡單之極，烙麵餅、炸薯仔餅之類。講真，行路人未食飽，更不慣盤腿坐在地上食嘢。下晝返到酒店房間，即冲咖啡自開下午茶。

用過的杯碟即時在户外樹底下洗滌。

用完餐收走杯碟後大家起身翩翩起舞。

圍繫紫色沙朗者乃我哋的道友Y.Y.小姐。

圍繫黄色沙朗企起身正在影相者乃本行路人也。


從前門跳出來，再從後門跳入去，幫助消化。


請注意這些當地的童男童女，一個個眼珠子都黑白分明。

四個不同表情的男童。

個衰女包做乜搞到滿頭大汗？

兩兄弟。

兩仔乸。

該村酋長。

女人們見行路人舉機影相會自動擺Pose。

兩個馬甩佬主動擺Pose要行路人為其影肌肉相。

返航。

在酒店房間飲完自助下午茶，再出市區去試中餐，這家食肆中菜西食，每個人都一道一道上菜，這一道名曰「四邑炒螺片」。行路人不太喜歡在博中貼中西菜式的相，但上這道菜時老闆講了個典故，不過行路人聽過就唔記得，倒是把菜名記住了。

*** 預告：下星期又要出一個新Trip——南亞的孟加拉十餘天之行。那又是個窮得叮噹響的國度，不過有二個世界文化遺產和一個世界自然遺產可看，希望不是浪得虛名。若是有料到，貼罷《斐濟之旅》就跟住貼《孟加拉之旅》。